Nirvana Sosyal

Anasayfa Künye Danışmanlar Arşiv SonEklenenler Sosyal Bilimler Bilimsel Makaleler Sosyoloji Fikir Yazıları Psikoloji-Sosyal Psikoloji Antropoloji Tarih Ekonomi Eğitim Bilimleri Hukuk Siyaset Bilim Coğrafya İlahiyat-Teoloji Psikolojik Danışma ve Rehberlik Felsefe-Mantık Ontoloji Epistemoloji Etik Estetik Dil Felsefesi Din Felsefesi Bilim Felsefesi Eğitim Felsefesi Yaşam Bilimleri Biyoloji Sağlık Bilimleri Fütüroloji Edebiyat Sinema Müzik Kitap Tanıtımı Haberler Duyurular Klinik Psikoloji İletişim
Doç. Dr. Celal YEŞİLÇAYIR ile söyleşi

Doç. Dr. Celal YEŞİLÇAYIR ile söyleşi

Sosyal Bilimler 21 Ekim 2025 07:32 - Okunma sayısı: 448

İnsanı bir doğa varlığı mı yoksa kültür varlığı olarak mı tanımlamalıyız?

Doç. Dr. Celal YEŞİLÇAYIR ile söyleşi:

Soru: İnsanı bir doğa varlığı olarak mı yoksa bir kültür varlığı olarak mı tanımlamalıyız?

İnsan derken kendi türümüzden ve tanımı yapılması en zor türden söz ediyoruz. Çünkü insan olarak kendimizi anlama ve tanımlayabilme konusunda belli zorluklar karşımıza çıkmaktadır. Çünkü insan kendi türünü idealize ederek tanımlayabilir ve diğer varlık katmanlarından yukarıda bir yerde görebilir. Nitekim bu zorluklar insanı anlama ve tanımlama süreçlerinde sıklıkla ortaya çıkmaktadır. “İnsanı bir doğa varlığı mı yoksa kültür varlığı olarak mı tanımlamalıyız?” sorusuna ise üç aşamalı cevap vermek mümkündür. Ancak vereceğim yanıt nihai değildir. Çünkü insanın değişim ve dönüşümü dinamik bir süreç olarak devam etmektedir. İlk aşamada insanı bir doğa varlığı olarak görebiliriz. Çünkü hava, su, toprak ve bunların sağladığı ürünler olmadan insanın yaşamına devam etmesi mümkün değildir. Lakin artık Neandertal türü gibi doğanın bizzat içinde yaşamıyoruz. Evlerin içinde, kıyafet giyerek, yemek pişirerek yaşıyoruz ve tekniği/teknolojiyi kullanıyoruz. Buna göre insanı bir kültür varlığı olarak tanımlamamız daha uygun bir cevap olarak gözükmektedir Aynı zamanda insan doğallığını önemli ölçüde yitirmiş bir türdür. Diğer taraftan her iki savın doğruluk payının olduğunu gözden kaçırmamak gerekmektedir. Bu yüzden insanın her iki varlık sahasına yayılan bir tür olduğunu ifade edebiliriz. Ve kültürü insanın yeni doğası olarak tanımlamamız da mümkündür.

Kaynak ve Kitap Tavsiyesi:

Celal Yeşilçayır, İnsan – Felsefi Bir Analiz, Say Yayınları, İstanbul 2024.

Yorumlar (0)

SON EKLENENLER
ÇOK OKUNANLAR
DAHA ÇOK Sosyal Bilimler
Okul Mezuniyet Törenlerinin Anlamı

Sosyal Bilimler25 Haziran 2026 19:23

Okul Mezuniyet Törenlerinin Anlamı

KADIN AKADEMİSYENLERDE MOBBİNG VE YENGEÇ SEPETİ SENDROMU ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Sosyal Bilimler23 Haziran 2026 20:27

KADIN AKADEMİSYENLERDE MOBBİNG VE YENGEÇ SEPETİ SENDROMU ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

Ziya Gökalp 150 Yaşında

Sosyal Bilimler14 Haziran 2026 21:37

Ziya Gökalp 150 Yaşında

Büyük Aileden Çekirdek Aileye Dağılma

Sosyal Bilimler09 Haziran 2026 21:08

Büyük Aileden Çekirdek Aileye Dağılma

Dijital Kaytarma: Tembellik mi, Dikkat Krizi mi?

Sosyal Bilimler09 Haziran 2026 20:50

Dijital Kaytarma: Tembellik mi, Dikkat Krizi mi?

BAYRAMLAR VE BAYRAMLAŞMA

Sosyal Bilimler01 Haziran 2026 22:12

BAYRAMLAR VE BAYRAMLAŞMA

Türkiye'de Kitap Okuma Oranlarının Düşüşü ve Bu Düşüşün Çözüm Yolları Yazı Dizisi 4

Sosyal Bilimler08 Mayıs 2026 12:37

Türkiye'de Kitap Okuma Oranlarının Düşüşü ve Bu Düşüşün Çözüm Yolları Yazı Dizisi 4

KADEMELER ARASI GEÇİŞ SİSTEMİ - LGS, TYT, AYT TARİH Mİ OLUYOR?

Sosyal Bilimler02 Mayıs 2026 21:07

KADEMELER ARASI GEÇİŞ SİSTEMİ - LGS, TYT, AYT TARİH Mİ OLUYOR?

İleri Hayat

Sosyal Bilimler27 Nisan 2026 20:25

İleri Hayat

Deneyimlerin Öğreticiliği Üzerine

Sosyal Bilimler19 Nisan 2026 13:21

Deneyimlerin Öğreticiliği Üzerine