Nirvana Sosyal

Anasayfa Künye Danışmanlar Arşiv SonEklenenler Sosyal Bilimler Bilimsel Makaleler Sosyoloji Fikir Yazıları Psikoloji-Sosyal Psikoloji Antropoloji Tarih Ekonomi Eğitim Bilimleri Hukuk Siyaset Bilim Coğrafya İlahiyat-Teoloji Psikolojik Danışma ve Rehberlik Felsefe-Mantık Ontoloji Epistemoloji Etik Estetik Dil Felsefesi Din Felsefesi Bilim Felsefesi Eğitim Felsefesi Yaşam Bilimleri Biyoloji Sağlık Bilimleri Fütüroloji Edebiyat Sinema Müzik Kitap Tanıtımı Haberler Duyurular Klinik Psikoloji İletişim
Doç. Dr. Celal YEŞİLÇAYIR ile söyleşi

Doç. Dr. Celal YEŞİLÇAYIR ile söyleşi

Sosyal Bilimler 21 Ekim 2025 07:32 - Okunma sayısı: 17

İnsanı bir doğa varlığı mı yoksa kültür varlığı olarak mı tanımlamalıyız?

Doç. Dr. Celal YEŞİLÇAYIR ile söyleşi:

Soru: İnsanı bir doğa varlığı olarak mı yoksa bir kültür varlığı olarak mı tanımlamalıyız?

İnsan derken kendi türümüzden ve tanımı yapılması en zor türden söz ediyoruz. Çünkü insan olarak kendimizi anlama ve tanımlayabilme konusunda belli zorluklar karşımıza çıkmaktadır. Çünkü insan kendi türünü idealize ederek tanımlayabilir ve diğer varlık katmanlarından yukarıda bir yerde görebilir. Nitekim bu zorluklar insanı anlama ve tanımlama süreçlerinde sıklıkla ortaya çıkmaktadır. “İnsanı bir doğa varlığı mı yoksa kültür varlığı olarak mı tanımlamalıyız?” sorusuna ise üç aşamalı cevap vermek mümkündür. Ancak vereceğim yanıt nihai değildir. Çünkü insanın değişim ve dönüşümü dinamik bir süreç olarak devam etmektedir. İlk aşamada insanı bir doğa varlığı olarak görebiliriz. Çünkü hava, su, toprak ve bunların sağladığı ürünler olmadan insanın yaşamına devam etmesi mümkün değildir. Lakin artık Neandertal türü gibi doğanın bizzat içinde yaşamıyoruz. Evlerin içinde, kıyafet giyerek, yemek pişirerek yaşıyoruz ve tekniği/teknolojiyi kullanıyoruz. Buna göre insanı bir kültür varlığı olarak tanımlamamız daha uygun bir cevap olarak gözükmektedir Aynı zamanda insan doğallığını önemli ölçüde yitirmiş bir türdür. Diğer taraftan her iki savın doğruluk payının olduğunu gözden kaçırmamak gerekmektedir. Bu yüzden insanın her iki varlık sahasına yayılan bir tür olduğunu ifade edebiliriz. Ve kültürü insanın yeni doğası olarak tanımlamamız da mümkündür.

Kaynak ve Kitap Tavsiyesi:

Celal Yeşilçayır, İnsan – Felsefi Bir Analiz, Say Yayınları, İstanbul 2024.

Yorumlar (0)

SON EKLENENLER
ÇOK OKUNANLAR
DAHA ÇOK Sosyal Bilimler
Sosyal Medya Üzerine Bir Deneme

Sosyal Bilimler19 Ekim 2025 21:21

Sosyal Medya Üzerine Bir Deneme

“SINIF YÖNETİMİ” ÜZERİNE SÖYLEŞİ-3

Sosyal Bilimler16 Ekim 2025 21:50

“SINIF YÖNETİMİ” ÜZERİNE SÖYLEŞİ-3

Karanlık Arzular

Sosyal Bilimler14 Ekim 2025 22:44

Karanlık Arzular

DİJİTAL DÖNÜŞÜMÜN SİPİRİTÜEL YANSIMALARI

Sosyal Bilimler13 Ekim 2025 19:55

DİJİTAL DÖNÜŞÜMÜN SİPİRİTÜEL YANSIMALARI

Yurttaş ve Konuşmacı

Sosyal Bilimler05 Ekim 2025 19:33

Yurttaş ve Konuşmacı

“EĞİTİM FELSEFESİ” ÜZERİNE SÖYLEŞİ

Sosyal Bilimler04 Ekim 2025 13:26

“EĞİTİM FELSEFESİ” ÜZERİNE SÖYLEŞİ

KADIN VE ERKEK ÜZERİNE BİR DENEME

Sosyal Bilimler28 Eylül 2025 12:12

KADIN VE ERKEK ÜZERİNE BİR DENEME

Aramızdaki Savaş: “Benim evim, benim vatanım…”

Sosyal Bilimler22 Eylül 2025 16:18

Aramızdaki Savaş: “Benim evim, benim vatanım…”

SANAL DÜZLEMDE TOPLUMSAL DÖNÜŞÜM KRİZİ

Sosyal Bilimler15 Eylül 2025 20:27

SANAL DÜZLEMDE TOPLUMSAL DÖNÜŞÜM KRİZİ

YAPAY ZEKANIN SİNEMAYA ETKİSİ (3)

Sosyal Bilimler15 Eylül 2025 18:13

YAPAY ZEKANIN SİNEMAYA ETKİSİ (3)