Nirvana Sosyal

Anasayfa Künye Danışmanlar Arşiv SonEklenenler Sosyal Bilimler Bilimsel Makaleler Sosyoloji Fikir Yazıları Psikoloji-Sosyal Psikoloji Antropoloji Tarih Ekonomi Eğitim Bilimleri Hukuk Siyaset Bilim Coğrafya İlahiyat-Teoloji İletişim Psikolojik Danışma ve Rehberlik Felsefe-Mantık Ontoloji Epistemoloji Etik Estetik Dil Felsefesi Din Felsefesi Bilim Felsefesi Eğitim Felsefesi Yaşam Bilimleri Biyoloji Sağlık Bilimleri Fütüroloji Edebiyat Sinema Müzik Kitap Tanıtımı Haberler Duyurular Klinik Psikoloji İletişim
Doç. Dr. Celal YEŞİLÇAYIR ile söyleşi

Doç. Dr. Celal YEŞİLÇAYIR ile söyleşi

Sosyal Bilimler 21 Ekim 2025 07:32 - Okunma sayısı: 586

İnsanı bir doğa varlığı mı yoksa kültür varlığı olarak mı tanımlamalıyız?

Doç. Dr. Celal YEŞİLÇAYIR ile söyleşi:

Soru: İnsanı bir doğa varlığı olarak mı yoksa bir kültür varlığı olarak mı tanımlamalıyız?

İnsan derken kendi türümüzden ve tanımı yapılması en zor türden söz ediyoruz. Çünkü insan olarak kendimizi anlama ve tanımlayabilme konusunda belli zorluklar karşımıza çıkmaktadır. Çünkü insan kendi türünü idealize ederek tanımlayabilir ve diğer varlık katmanlarından yukarıda bir yerde görebilir. Nitekim bu zorluklar insanı anlama ve tanımlama süreçlerinde sıklıkla ortaya çıkmaktadır. “İnsanı bir doğa varlığı mı yoksa kültür varlığı olarak mı tanımlamalıyız?” sorusuna ise üç aşamalı cevap vermek mümkündür. Ancak vereceğim yanıt nihai değildir. Çünkü insanın değişim ve dönüşümü dinamik bir süreç olarak devam etmektedir. İlk aşamada insanı bir doğa varlığı olarak görebiliriz. Çünkü hava, su, toprak ve bunların sağladığı ürünler olmadan insanın yaşamına devam etmesi mümkün değildir. Lakin artık Neandertal türü gibi doğanın bizzat içinde yaşamıyoruz. Evlerin içinde, kıyafet giyerek, yemek pişirerek yaşıyoruz ve tekniği/teknolojiyi kullanıyoruz. Buna göre insanı bir kültür varlığı olarak tanımlamamız daha uygun bir cevap olarak gözükmektedir Aynı zamanda insan doğallığını önemli ölçüde yitirmiş bir türdür. Diğer taraftan her iki savın doğruluk payının olduğunu gözden kaçırmamak gerekmektedir. Bu yüzden insanın her iki varlık sahasına yayılan bir tür olduğunu ifade edebiliriz. Ve kültürü insanın yeni doğası olarak tanımlamamız da mümkündür.

Kaynak ve Kitap Tavsiyesi:

Celal Yeşilçayır, İnsan – Felsefi Bir Analiz, Say Yayınları, İstanbul 2024.

Yorumlar (0)

SON EKLENENLER
ÇOK OKUNANLAR
DAHA ÇOK Sosyal Bilimler
TOPLUMDAKİ BÖLÜNMÜŞLÜK HASTALIĞI

Sosyal Bilimler15 Ekim 2026 10:02

TOPLUMDAKİ BÖLÜNMÜŞLÜK HASTALIĞI

Kendi Çalışma Karakterini Keşfet

Sosyal Bilimler04 Ekim 2026 11:20

Kendi Çalışma Karakterini Keşfet

İnsanileşmek Üzerine

Sosyal Bilimler03 Ekim 2026 20:13

İnsanileşmek Üzerine

UNUTULMUŞ BİR OLGU: İRADE

Sosyal Bilimler24 Eylül 2026 23:07

UNUTULMUŞ BİR OLGU: İRADE

Düşüncede İyileştirme Üzerine

Sosyal Bilimler19 Eylül 2026 20:13

Düşüncede İyileştirme Üzerine

Dijital Çağın Eşiğinde Varlık, Teknoloji ve Yapay Zekâ: Foucault, Rabinow ve Hubert Dreyfus Üzerine Eleştirel Notlar

Sosyal Bilimler10 Eylül 2026 22:21

Dijital Çağın Eşiğinde Varlık, Teknoloji ve Yapay Zekâ: Foucault, Rabinow ve Hubert Dreyfus Üzerine Eleştirel Notlar

Kadın Mücadelesinin Temel Dinamikleri-I

Sosyal Bilimler08 Eylül 2026 22:36

Kadın Mücadelesinin Temel Dinamikleri-I

Garabet… (Veya evet mi dediniz?)

Sosyal Bilimler06 Eylül 2026 16:07

Garabet… (Veya evet mi dediniz?)

ANADOLUDA KADIN

Sosyal Bilimler04 Eylül 2026 19:40

ANADOLUDA KADIN

Geleceği Tahmin Etmenin Etkili Yolu

Sosyal Bilimler31 Ağustos 2026 21:04

Geleceği Tahmin Etmenin Etkili Yolu